Святые лики с…наклеек?

В наше время в магазинах и церковных лавках никого уже не удивить товарами с православной символикой. Лики Иисуса, Богоматери и православных святых смотрят на нас теперь не только с икон, но и с обложек книг, журналов, календарей и даже с таких, казалось бы, не предназначенных для этого предметов, как браслеты, полотенца, подушки, сумки и наклейки на пасхальные яйца.

А между тем из определения VII Вселенского Собора (787 г.), утвердившего догмат иконопочитания, следует, что священные изображения должны размещаться в достойных местах, изготавливаться из долговечных материалов, чествоваться возжжением свечей. Они предназначены для возведения человеческого ума от образа (иконы, фрески, мозаики) к первообразу — Христу, Богородице, ангелам и святым угодникам Божиим, а честь, воздаваемая иконе, восходит к лицу (ипостаси) изображенного на ней. Поэтому любое неблагочестивое и оскорбительное действие по отношению к священному изображению также восходит к первообразу, в том числе к Божественной Личности Спасителя и Его Пречистой Матери.

Так как же быть, как относиться к продающимся повсеместно предметам с христианской символикой? Об этом мы поговорили с настоятелем прихода храма преподобного Сергия Радонежского, священником Николаем Осяком.

- Отец Николай, что Вы думаете о набирающих сейчас популярность вещах с православной символикой, например, одежде?

- С религиозной символикой надо быть очень осторожными и внимательными. Ведь мы можем говорить о серьезных вещах, ходить в церковь, молиться Богу, а сами по незнанию поступать нерадиво. Предметы, которые соприкасались с чем-то освященным или продукция, которая содержит священные изображения и слова, требуют благоговейного отношения и особой утилизации. 

Основной наш священный символ, который венчает даже купола храмов – это крест животворящий. Изображая спасительный крест Господа нашего Иисуса Христа, мы должны относиться к этому с достойным уважением. Это правильный подход, и здесь совершенно нет никакого фанатизма, никакого перегибания. Самый простой пример – мы носим нательный крестик, бережем его, не снимаем, это наша святыня, наша драгоценность. Поэтому, если мы изображаем крест животворящий на одежде, к ней тоже должен быть соответствующий подход.

Обычно если одежда испачкалась и требует стирки, то мы снимаем ее и кидаем в бак с грязным бельем. А как можно вещь, на которой изображен животворящий крест, имя Иисуса Христа, положить в грязный бак, где может быть и нижнее белье, и носки? Здесь закрадывается невольное пренебрежение к этой важной святыне христианства. Поэтому человек должен либо стирать такую вещь отдельно, либо вручную.

Встречается сейчас и такая одежда, на которой изображены не только христианские символы, но и лики святых. Вот это, на мой взгляд, совершенно недопустимо.

- А как Вы относитесь к изображению ликов святых на пасхальных наклейках?

- Скажу честно, отношусь к этому отрицательно, не понимаю этого. Была бы возможность - запретил бы это делать. Потому что люди, которые не знают, как нужно к таким наклейкам относиться, снимают их с яиц и кидают в мусор, а это недопустимо. Мы, христиане, должны быть  очень внимательны к подобным вещам, это несложно и не фанатизм.

Если получилось так, что ко мне попало яичко, на котором изображена икона или крест, то правильно будет, если я, как христианин, не в мусор эту кожуру выкину, а просто сожгу, чтобы не было надругательства и попирания.

Вот, к слову, яркий пример – чудотворная икона Локотская Божией Матери «Умиление», которая путешествует сейчас по России. Сначала это было изображение на церковном календаре. Год закончился, и календарь стал не нужен. Одна женщина взяла его себе, а потом эта бумажная икона начала мироточить и благоухать. Ее положили в оклад и сейчас возят по стране, от нее происходят чудеса, люди исцеляются. А ведь, казалось бы, просто календарь, бумажная икона, неосвященная, и ведь зачастую мы относимся к таким вещам небрежно.

- Как же правильно поступать, если есть календарь со святым изображением, а год закончился?

- Можно отнести в церковь. Можно, если календарь пришел в негодность, его сжечь, а пепел закопать в землю.

- А как быть с одеждой, которая порвалась, испортилась и уже не подлежит ремонту?

- Тогда также надо ее сжигать. Вот к нам в церковь приходят люди и пишут записки о здравии, упокоении, и их не выкидывают в мусор, а отдельно сжигают, потому что над записками этими молились, они были в церкви.

Мы почитаем пояс Матери Божией – это просто вещь, но она имеет важное значение. Если взять Ветхий Завет, то когда пророк Илья возносился на небо на колеснице, с него упала милоть – плащ, который он отдал своему ученику пророку Елисею, и он этой вещью ударял по воде, и она расступалась.

И еще есть очень много предметов, которые,  благодаря жизни и подвигам святых, имеют такую силу. Мы не поклоняемся предметам, не молимся на них, мы молимся только Истинному Богу. Мы просто почитаем эти святыни, поскольку они имели отношение к кому-то из угодников Божиих.

- Если у человека есть небольшая иконка и он хочет ее с собой носить, чтобы она его защищала, как это делать правильно?

- Сейчас специально выпускают маленькие образочки, чаще всего люди покупают с именем того святого, которое они носят. Этот образочек обычно цепляют на цепочку вместе с крестиком. Но надо помнить, что он является дополнением, крест мы не убираем и не снимаем. Часто бывает, что люди по незнанию носят образок, а крест снимают. Так делать нельзя, крест обязателен к ношению. Вот образ – это дополнительно, хочешь – носишь, хочешь – не носишь.

В машине можно возить небольшие иконки. Когда мы садимся за руль, то должны молитвенно обратиться к Богу, чтобы он сохранил нас. А вот просто в кармане или в сумке икону лучше всего не носить – либо на шее образочек, либо расположить ее на рабочем месте, на столе.

- Допустимо ли, если на столе рядом с иконой стоят посторонние предметы (канцелярские принадлежности и пр.) или надо ее все-таки отдельно поставить?

- Для иконы нужно выбрать лучшее место. Если мало места, что-то рядом стоит, какие-то канцелярские предметы, ничего страшного в этом нет. Лишь бы они не закрыли икону и не упали на нее по нашему невниманию.

Хочется сказать еще и вот о чем. Очень часто наши православные христиане ездят в туристические поездки по разным странам, особенно азиатским. Конечно, греха в этом нет, для этого Бог и сотворил землю и дал нам ее, но туристы осматривают всевозможные капища, храмы и, не зная того, совершают поклонение чужому богу. Это недопустимо.

Еще бывает, что люди приезжают в страну, а там продаются сувениры, чаще всего, фигурки всяких языческих божеств. Они привозят их домой и зачастую ставят рядом с иконами, а потом начинают удивляться, что что-то не ладится в семье, на работе, с детьми. А оказывается, что мы сами себе в дом зло привезли.

Поэтому при выборе сувениров надо быть очень аккуратным. Дьявол кроется в деталях. Вот он в деталях, в мелочах и проникает в нашу жизнь. А потом, когда мы начинаем грешить, мы еще больше открываем дверь для того, чтоб он зашел в нас, разрушил нас и убил. Он нашу жизнь всю коверкает, уродует.

- Отец Николай, что бы Вы хотели еще сказать нашим читателям?

- Люди часто ходят к мощам, к чудотворным иконам, ищут какие-то особые сильные молитвы, ездят по монастырям, но забывают самое главное – спасение есть в Евхаристии. Это самое важное. Если мы, христиане, не исповедуемся, не причащаемся, то какие же мы христиане? Мы это должны делать обязательно, минимум 4 раза в год. Таинство Евхаристии нам дал Иисус Христос, и весь смысл существования церкви сводится к этому таинству. За грехи ведь полагается наказание, но за нас уже уплачено, именно поэтому Христос добровольно взошел на крест. Мы согрешили, мы виноваты, а Он взял на себя наше наказание. Забывать об этом никогда не следует.

Для подготовки интервью использованы материалы статей Владимира Немыченкова «Яйца с образами», «Церковные каноны и гражданские законы о священном» с сайта www.pravoslavie.ru.