Как одеваться христианке?

Как одеваться христианке – тема актуальная и животрепещущая. Особенно жаркие споры вызывают вопросы: как одеться в храм и носить ли православной женщине брюки? Давайте попробуем разобраться.

Существующий обычай надевать в церковь аккуратную и скромную юбку, конечно, правильный и мудрый. Протодиакон Андрей Кураев в одной из бесед дал православным женщинам совет: надо в храм одеваться как на праздник — в свой лучший наряд, ведь была до революции у наших предков такая благочестивая традиция.

Но неверно считать, что юбка до пят – признак «правильной» одежды в церковь. Многие делают упор на длине, забывая, что недопустимы юбки из прозрачных тканей и с большими разрезами. Нужно помнить, что вещи не должны выглядеть неаккуратно, небрежно, «как с чужого плеча».  Конечно, длина мини неуместна в церкви, но подметающая пол юбка тоже может выглядеть нелепо. Выбирайте длину и фасон юбки соответственно своему росту и фигуре.

Конечно, никто не будет спорить, что внешний вид в человеке не главное. По мнению митрополита Иоанна Белгородского, священники не должны пугаться и по внешнему виду судить о внутренних процессах в душе молодого человека.

Патриарх Алексий на московском епархиальном собрании запрещал ругать женщин за ношение брюк. А владыка Антоний Сурожский в одну из литургий вышел на проповедь и сказал такую вещь: «Вчера вечером на службу пришла женщина с ребенком. Она была в брюках и без платка. Кто-то из вас сделал ей замечание. Она ушла. Я не знаю, кто ей сделал замечание, но я приказываю этому человеку до конца своих дней молиться о ней и об этом ребенке, чтобы Господь их спас. Потому что из-за вас она может больше никогда не прийти в храм». Развернулся и ушел. Это была вся проповедь.

Где же найти ту самую грань между неуместным щегольством и по-настоящему достойным внешним видом?

Вот мнение настоятеля храма преподобного Серафима Саровского, преподавателя Саратовской семинарии протоиерея Димитрия Усольцева: «Церковь — не система запретов: туда не ходи, это не носи, и истинная свобода — вовсе не вседозволенность, а способность встать над грехом, победить его. И когда человек по-настоящему идет ко Хрис­ту, молится, живет по Евангелию, то постепенно и его внешний вид приходит в соответствие этому его внутреннему пути. Но при этом Евангелие призывает нас: не будь лицемером, желая показаться благочестивым, помажь голову твою и умой лицо (Мф. 6, 17). То есть вовсе не грешно и даже правильно выглядеть достойно и красиво. Однако к этому не должно примешиваться некое низменное желание, превращая наше естественное эстетическое чувство в страсть. Наряжаясь, всегда можно задать себе вопрос: для чего я это делаю? А не разрушает ли этот образ мою цельность? И если человек не будет перед собой лукавить, то получит искренний ответ».