Перейти к основному содержанию

Конунг Олаф - последний общий святой Западной и Восточной церквей

Известно ли вам имя святого Олафа? Большинство людей не слышали о нем, а между тем это последний общий святой Западной и Восточной Церквей. Он был конунгом (королем) Норвегии, крестителем и просветителем своего народа и особо почитаем в Скандинавских странах. Но память о себе Олаф оставил и на Руси.

Он родился в 995 году в знатной семье. Был викингом, уже с 12 лет участвовал во многих военных походах, побывал в Англии, Нормандии, Испании. В 18 лет Олаф принял крещение в Руане, твердо решив оставить старых богов и привести ко Христу своих викингов.

Вскоре после этого он вернулся в Норвегию. Страна тогда находилась под властью Дании. Олаф провозгласил себя королем и изгнал датского наместника.  С 1015 года он приступил к воплощению своей заветной цели - объединению разрозненных частей государства в единое целое, и вскоре большая часть страны признала его власть. А в 1024 году, после 9-ти лет миссионерских трудов конунга Олафа, христианство было объявлено официальной религией Норвегии. В стране были введены законы, запрещавшие языческие обычаи, строились храмы.

Однако не всем понравились новые порядки. Потерпев несколько поражений от своих противников, в 1028 году король был вынужден бежать из Норвегии. Вместе с пятилетним сыном Магнусом он отправился на Русь, в Великий Новгород.  В то время там княжил Ярослав Мудрый, а его супругой была дочь шведского короля Ингигерда (Ирина), сначала обещанная в жены Олафу. Но, несмотря на взаимные чувства, отец Ингигерды не выполнил свое обещание и выдал ее за русского князя, что не помешало норвежскому конунгу и его бывшей невесте остаться в хороших отношениях. В Новгороде Олаф  был очень тепло принят князем и княгиней и провел на Руси почти целый год.

За это время, посвященное глубоким раздумьям и возрастанию в вере, он, по преданию, совершил несколько чудес и исцелений. Олаф решал, стоит ли ему продолжать борьбу в Норвегии, или лучше совершить паломничество в Святую Землю и затем удалиться от мира, стать монахом. Он часто обращал свои мысли к Богу, прося знамения, как лучше всего поступить. По легенде, в эту пору ему приснился его предшественник Олаф Первый (он начинал активную деятельность по христианизации Норвегии, но не смог довести ее до конца), который сказал: "Ты мучаешься и не знаешь, как поступить? Меня удивляет, что ты никак не можешь принять решение, а также, что ты собирался сложить с себя звание конунга, которое дано тебе от Бога... Лучше возвращайся в свои владения, которые тебе достались по наследству. Ты долго правил там с Божьей помощью и не позволял своим подданным запугивать себя. Слава конунга в том, чтобы побеждать своих недругов, и славная для него смерть – пасть вместе со своими людьми в битве. Или ты сомневаешься, что будешь сражаться за правое дело? Ты не должен обманывать себя. Поэтому ты можешь смело возвращаться в свою страну, и Бог даст тебе знамение, что она – твое владение".

После этого сна Олафа оставили сомнения, и он твердо решил ехать обратно на родину. Ярослав и Ирина снабдили его всем необходимым и уговорили оставить у них сына до установления мира и порядка в Норвегии (впоследствии он стал королем Магнусом Добрым и продолжил дело отца).

В июле 1030 года состоялась последняя битва между сторонниками и противниками Олафа. Ночью он долго бодрствовал и молился за себя и своих людей. Только к рассвету задремал и видел сон, который предвещал ему скорую кончину: он восходил на небо по лестнице и дошел до последней ступени. Перед боем король обратился к воинам со словами: «Вперед, люди Христа, люди конунга!». В этой битве он был убит.

Тело Олафа было тайно погребено, однако через год чудесным образом найдено нетленным. Из песчаного холма, где был похоронен конунг, забил родник. Водой из этого источника многие излечились от своих недугов. Чудеса стали причиной того, что даже враги норвежского короля раскаялись и признали Олафа святым. После его смерти не было намека на возвращение к языческому культу и Норвегия с того времени стала неделимым христианским государством с единым конунгом во главе.

В 1031 году Олаф был причислен к лику святых и стал почитаться как покровитель Норвегии. День его памяти – 29 июля – является национальным праздником. Тело святого Олафа было перезахоронено в величественном соборе в Тронхейме. Впоследствии, во время Реформации, мощи были утеряны, но память и почитание святого остались.

В средние века в честь святого Олафа строились храмы (всего более 400, в том числе в Константинополе), его именем назывались городские крепости. Он считается небесным покровителем Выборга - доминантой города до сегодняшнего дня является башня святого Олафа. Церкви святого Олафа есть в Эстонии, Финлядии, Англии, Голландии и многих других странах.

Святой Олаф стал последним по времени западным святым (до Великого разделения церквей 1054 года), почитаемым также и на христианском Востоке. В Новгороде построили церковь в его честь, названную летописцами «варяжской божницей». Именно вынесенной из этой церкви иконой был остановлен новгородский пожар. Церковь существовала до XIV века, но возможно, что и дольше: во время раскопок на Ярославовом Дворище в 2007 году обнаружили изображение святого Олафа XV века. Еще один храм в его честь был в Старой Ладоге, где конунг останавливался проездом.

Рассказы и саги о жизни и деяниях святого Олафа – это не только светлый пример для христиан, но и напоминание о том, что в раннем Средневековье Скандинавия, Балтия, Финляндия и Британские острова составляли с Новгородской Русью регион единой культуры и одного многоязычного этноса.